[et_pb_section bb_built=”1″ admin_label=”section” _builder_version=”3.0.47″][et_pb_row _builder_version=”3.0.64″][et_pb_column type=”2_3″][et_pb_text admin_label=”Introduzione” module_id=”intro” _builder_version=”3.0.64″]<\/p>\n
[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_3″][et_pb_code admin_label=”Right menu” _builder_version=”3.0.64″]<div id=”social-float”><!– [et_pb_line_break_holder] –><br><!– [et_pb_line_break_holder] –> <h2>Indice<\/h2><!– [et_pb_line_break_holder] –><h5><a href=”#intro”>Introduzione<\/a><\/h5><!– [et_pb_line_break_holder] –><h5><a href=”#primo”>\u00a7.1. Dalla tarda antichit\u00e0 al Medioevo<\/a><\/h5><!– [et_pb_line_break_holder] –><h5><a href=”#primo”>\u00a7.1.1. L\u2019autore e l\u2019opera<\/a><\/h5><!– [et_pb_line_break_holder] –><h5><a href=”#secondo”>\u00a7.1.2. I manoscritti dell\u2019opera<\/a><\/h5><!– [et_pb_line_break_holder] –><h5><a href=”#terzo”>\u00a71.3. La trasmissione della NH<\/a><\/h5><!– [et_pb_line_break_holder] –><h5><a href=”#quarto”>\u00a7.1.4. I lettori di Plinio nel Medioevo<\/a><\/h5><!– [et_pb_line_break_holder] –><h5><a href=”#quinto”>\u00a7.2. Il Quattrocento<\/a><\/h5><!– [et_pb_line_break_holder] –><h5><a href=”#sesto”>\u00a7.2.1. Le imprese editoriali<\/a><\/h5><!– [et_pb_line_break_holder] –><h5><a href=”#settimo”>\u00a7.2.2. L\u2019antiquaria e la trattatistica d\u2019arte<\/a><\/h5><!– [et_pb_line_break_holder] –><h5><a href=”#ottavo”>\u00a7.2.3. Il volgarizzamento di C. Landino<\/a><\/h5><!– [et_pb_line_break_holder] –><h5><a href=”#nono”>\u00a7.3. Il Cinquecento<\/a><\/h5><!– [et_pb_line_break_holder] –><h5><a href=”#decimo”>\u00a7.4. Il Seicento<\/a><\/h5><!– [et_pb_line_break_holder] –><!– [et_pb_line_break_holder] –> <\/div><!– [et_pb_line_break_holder] –> <!– [et_pb_line_break_holder] –><!– [et_pb_line_break_holder] –><!– [et_pb_line_break_holder] –> <style><!– [et_pb_line_break_holder] –> #social-float {<!– [et_pb_line_break_holder] –> <!– [et_pb_line_break_holder] –>position: fixed;<!– [et_pb_line_break_holder] –>right: 80px;<!– [et_pb_line_break_holder] –>width: 300px;<!– [et_pb_line_break_holder] –>text-align: left;<!– [et_pb_line_break_holder] –> z-index:9999;<!– [et_pb_line_break_holder] –>}<!– [et_pb_line_break_holder] –> <!– [et_pb_line_break_holder] –> <\/style><!– [et_pb_line_break_holder] –><!– [et_pb_line_break_holder] –><!– [et_pb_line_break_holder] –><script><!– [et_pb_line_break_holder] –><!– [et_pb_line_break_holder] –>function checkOffset() {<!– [et_pb_line_break_holder] –> <!– [et_pb_line_break_holder] –>var a = jQuery(document).scrollTop()+window.innerHeight;<!– [et_pb_line_break_holder] –>var b = jQuery(‘#fine’).offset().top;<!– [et_pb_line_break_holder] –> <!– [et_pb_line_break_holder] –>if (a < b) {<!– [et_pb_line_break_holder] –> <!– [et_pb_line_break_holder] –> jQuery(‘#social-float’).css(‘bottom’, ‘auto’);<!– [et_pb_line_break_holder] –> <!– [et_pb_line_break_holder] –>} else {<!– [et_pb_line_break_holder] –> <!– [et_pb_line_break_holder] –> jQuery(‘#social-float’).css(‘bottom’, ((a-b))+’px’);<!– [et_pb_line_break_holder] –> <!– [et_pb_line_break_holder] –>}<!– [et_pb_line_break_holder] –><!– [et_pb_line_break_holder] –>}<!– [et_pb_line_break_holder] –> <!– [et_pb_line_break_holder] –>jQuery(document).ready(checkOffset);<!– [et_pb_line_break_holder] –>jQuery(document).scroll(checkOffset);<!– [et_pb_line_break_holder] –> <!– [et_pb_line_break_holder] –><\/script><!– [et_pb_line_break_holder] –>[\/et_pb_code][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=”3.0.47″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat”][et_pb_column type=”2_3″][et_pb_text admin_label=”L’autore e l’opera” module_id=”primo” _builder_version=”3.0.64″]<\/p>\n
C<\/em>. Plinius Secundus<\/em>, o, come pi\u00f9 comunemente si dice, per distinguerlo dal nipote, Plinio il Vecchio, nacque a Como (Novum Comum<\/em>) tra il 23 e il 24 d. C. Giunse giovanissimo a Roma, dove inizi\u00f2 il suo cursus honorum<\/em>. Ufficiale di cavalleria in Germania, procuratore nella Gallia Narbonese, e poi in Africa, nella Spagna Tarraconese, nella Gallia Belgica, diviene nel 69 d. C. procuratore imperiale a Roma, un altissimo ufficio che lo metteva in continuo contatto con Vespasiano, prefetto della flotta di Miseno. Nella Prefazione della Naturalis Historia<\/em>, la sua opera pi\u00f9 nota (e l\u2019unica a noi giunta tra le altre sue: De iaculatione equestri, De vita Pomponii Secundi, Bella Germaniae, Studiosus, Dubii sermonis libri VIII, A fine Aufidii Bassi<\/em>), troviamo infatti la dedica a Tito (39-81 d.C.), figlio di Vespasiano.<\/p>\n Il principio espositivo va dal pi\u00f9 importante al meno importante: cos\u00ec, ad esempio, nella sezione dedicata agli animali la suddivisione per classi comincia dall\u2019uomo, mentre in quella dei metalli il primo \u00e8 l\u2019oro, il secondo l\u2019argento e il terzo il bronzo. In accordo con la concezione della scienza a Roma, rilevante \u00e8 l\u2019aspetto o meglio la declinazione pratica di ogni sapere e nozione. L\u2019opera enciclopedica di Plinio \u00e8 dunque una miniera di notizie di geografia, antropologia, zoologia, botanica, botanica medica e zoologia medica e, dal XXXIII al XXXVII, di mineralogia, della lavorazione dei metalli e degli altri materiali impiegati nelle arti: da qui nacque l\u2019esigenza per l\u2019autore latino di scrivere una storia delle arti antiche.<\/p>\n Approfondimenti<\/strong><\/p>\n Jahn, O. 1850. \u201c\u00dcber die Kunsturtheile des Plinius.\u201d Berichte der s\u00e4chsichen Akademie der Wissenschaften<\/em> 2: 105-42.<\/p>\n Furtw\u00e4ngler, A. 1877. \u201cPlinius und seine Quellen \u00fcber die Bildenden K\u00fcnste.\u201d Jahrb\u00fccher f\u00fcr classische Philologie Suppl<\/em>. 9: 1-78 (= Furtw\u00e4ngler, A. 1912-1913. Kleine Schriften<\/em>, herausgegeben von J. Sieveking and L. Curtius. Vol. 2, 1-71. M\u00fcnchen: Beck).<\/p>\n von Urlichs, L. 1878. Die Quellenregister zu Plinius letzen B\u00fcchern<\/em>. W\u00fcrzburg: Stahel.<\/p>\n M\u00fcnzer, F. 1895. \u201cZur Kunstgeschichte des Plinius.\u201d Hermes<\/em> 30: 499-547.<\/p>\n Jex-Blake, K. and E. Sellers. 1896. The Elder Pliny\u2019s Chapters on the History of Art<\/strong><\/em><\/a>.<\/strong> London: Macmillan.<\/p>\n Traube, L. 1898. \u201cZu Plinius Kunstgeschichtlichen B\u00fcchern.\u201d Hermes<\/em> 33: 345-51.<\/p>\n Detlefsen, D. 1901. \u201cDie eigenen Leistungen des Plinius f\u00fcr die Geschichte der K\u00fcnstler.\u201d JDAI<\/em> 16: 75-107.<\/p>\n Ferri, S., a cura di 1946. C. Plini Secundi Naturalis Historiae quae pertinent ad artes antiquorum \/ Plinio il Vecchio, Storia delle arti antiche<\/em>. Roma: Palombi.<\/p>\n Bieber, M. 1949. \u201cPliny and Greco-Roman Art.\u201d In Hommages \u00e0 Joseph Bidez et \u00e0 Franz Cumont<\/em>, 39-42. Bruxelles: Latomus<\/p>\n Coulson, W.D.E. 1976. \u201cThe Reliability of Pliny\u2019s Chapters on Greek and Roman Sculpture.\u201d, CW<\/em> 69: 361-72.<\/p>\n Della Corte, F. 1978. \u201cEnciclopedisti latini.\u201d Opuscula<\/em> 6: 9-107.<\/p>\n Alfonsi, L., a cura di 1982. Plinio il Vecchio sotto il profilo storico e letterario<\/em> (Atti del convegno, Como, 5-7 ottobre 1979; Atti della tavola rotonda nella ricorrenza centenaria della morte di Plinio il Vecchio, Bologna 16 dicembre 1979). Como: Banca Briantea.<\/p>\n Conte G.B. 1982. \u201cL\u2019inventario del mondo. Forma della natura e progetto enciclopedico nell\u2019opera di Plinio il Vecchio.\u201d In Gaio Plinio Secondo, Storia naturale<\/em>, a cura di G.B. Conte. Vol. 1, xvii-xlvii. Torino: Einaudi.<\/p>\n Isager, J. 1986. \u201cPlinio il Vecchio e le meraviglie di Roma. Mirabilia in terris e Romae miracula nel XXXVI libro della Naturalis Historia.\u201d ARID<\/em> 15: 37-50.<\/p>\n Pigealdus J. and J. Orozius, eds. 1987. Pline l\u2019Ancien, t\u00e9moin de son temps<\/em> (Conventus Pliniani internationalis, Namneti 22-26 oct. 1985 habiti). Salamanca: Universidad Pontificia de Salamanca.<\/p>\n Isager, J. 1991. Pliny on Art and Society. The Elder Pliny\u2019s Chapters on the History of Art<\/em>. Odense: Odense University Press.<\/p>\n Baldwin, B. 1995. \u201cThe Composition of Pliny\u2019s Natural History.\u201d SO<\/em> 70: 72-81.<\/p>\n Healy, J.F. 1999. Pliny the Elder on Science and Technology.<\/em> Oxford: Oxford University Press.<\/p>\n Naas V. 2002. Le projet encyclop\u00e9dique de Pline l\u2019Ancien<\/em>. Roma: \u00c9cole fran\u00e7aise de Rome.<\/p>\n Carey S. 2003. Pliny\u2019s Catalogue of Culture: Art and Empire in the Natural History<\/em>. Oxford: Oxford University Press.<\/p>\n Melina, G. 2007. \u201cPlinio il Vecchio e la sua storia dell\u2019arte antica.\u201d Ars & Humanitas<\/em> 1,1: 127-50.<\/p>\n Rouveret, A. 2007. \u201cCe que Pline l\u2019Ancien dit de la peinture grecque: histoire de l\u2019art ou \u00e9loge de Rome?\u201d CRAI<\/em>: 619-32.<\/p>\n de Angelis, F. 2008. \u201cPliny the Elder and the Identity of Roman Art.\u201d Res<\/em> 53-54: 79-92.<\/p>\n Doody, A. 2010. Pliny\u2019s Encyclopedia. The Reception of the Natural History<\/em>. Cambridge: Cambridge University Press.<\/p>\n Si veda anche la sezione Plinio e l’opera<\/strong><\/em> di questo sito web.<\/p>\n <\/div>\n\t\t\t\t<\/div><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_3″][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=”3.0.47″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat”][et_pb_column type=”1_4″][et_pb_gallery gallery_ids=”3267″ posts_number=”4″ _builder_version=”3.0.64″ \/][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_2″][et_pb_text admin_label=”I manoscritti dell’opera” module_id=”secondo” _builder_version=”3.0.64″]<\/p>\n La trasmissione della Naturalis Historia <\/em>\u00e8 affidata, per quello che riguarda la tradizione pi\u00f9 antica, a pochi manoscritti<\/a><\/strong> <\/span>conservati in porzioni frammentarie. Essi sono i seguenti:<\/p>\n In due casi (mss. O<\/strong> e P<\/strong>) essi sono formati da pochissimi fogli di pergamena riutilizzati come materiale per rilegature; negli altri si tratta di palinsesti, ossia di codici scritti due volte dal momento che il supporto scrittorio (generalmente pergamena) veniva eraso per potervi poi scrivervi nuovamente. La porzione pi\u00f9 ampia dell\u2019opera di Plinio (libri XI-XV) ci \u00e8 conservata dal codice palinsesto conosciuto con il nome di Codex Moneus<\/em> (M<\/strong>), dal nome dello studioso tedesco Franz Josef Mone (1796-1871), conservato nella Stiftsbibliothek<\/em> di St. Paul im Lavanttal in Carinzia, trattato con reagente chimico per far emergere il testo dell\u2019autore latino.<\/p>\n La tradizione successiva, a partire dall\u2019et\u00e0 altomedievale, \u00e8 stata divisa dai filologi convenzionalmente in due grandi blocchi in base alla datazione:<\/p>\n Fra i recentiores<\/em> si impone per il peso avuto nell\u2019intera trasmissione del testo di Plinio il codice denominato E<\/strong> dai filologi, il ms. Lat. 6795 della Biblioth\u00e8que Nationale<\/em> di Parigi, di area francese e della seconda met\u00e0 del IX secolo, mutilo purtroppo dei libri dal XXXII in poi. Dal ms. E<\/strong> derivano tutta un\u2019ampia serie di codici, ovviamente incompleti fra cui spicca il ms. 263 della Biblioth\u00e8que Municipale<\/em> di Le Mans (C<\/strong>), un manoscritto della met\u00e0 del XII secolo, presumibilmente di area inglese, dallo splendido corredo illustrativo e dalle grandi dimensioni della pagina [Fig. 2<\/span><\/strong><\/a>]. Dimensioni che divengono quasi standard a partire dal XII secolo, come testimonia anche il codice Arundel 98 della British Library<\/em> di Londra, databile alla seconda met\u00e0 del secolo [Fig. 3<\/span><\/strong><\/a>]. Fra i manoscritti illustrati va poi segnalato per la ricchezza delle sue illustrazioni il ms. R I 5 della Real Biblioteca del Monasterio<\/em> de El Escorial, databile al 1300 circa e proveniente da Bologna.<\/p>\n Approfondimenti <\/strong><\/p>\n Detlefsen, D. 1860. \u201cEpilegomena zur Silligschen Ausgabe von Plinius Naturalis historia.\u201d RhM<\/em> 15: 265-88; 367-90.<\/p>\n Reeve, M.D. 2007. \u201cThe Editing of Pliny\u2019s Natural History.\u201d RHT<\/em> 2: 107-80.<\/p>\n Si veda anche la sezione Manoscritti<\/strong><\/em><\/a> di questo sito.<\/p>\n <\/div>\n\t\t\t\t<\/div><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_gallery gallery_ids=”4807,3271″ _builder_version=”3.0.64″ show_title_and_caption=”on” show_pagination=”on” fullwidth=”off” orientation=”portrait” zoom_icon_color=”#2d4c7f” hover_overlay_color=”rgba(255,255,255,0.9)” background_layout=”light” border_style=”solid” auto=”off” \/][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_4″][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=”3.0.47″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat”][et_pb_column type=”1_4″][et_pb_gallery gallery_ids=”3756,3749″ posts_number=”4″ _builder_version=”3.0.64″ \/][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_2″][et_pb_text admin_label=”La trasmissione della Naturalis historia ” module_id=”terzo” _builder_version=”3.0.64″]<\/p>\n La fortuna dell\u2019opera di Plinio non rimase ancorata ai soli codici che, in forme sempre pi\u00f9 lussuose a partire dal tardo Medioevo e con un corredo di immagini che divenne via via ancor pi\u00f9 ricco e accurato in pieno Umanesimo, ne tramandarono il testo.<\/p>\n Conobbero e citarono Plinio molti scrittori della tarda Antichit\u00e0 e dell\u2019Alto Medioevo, che dunque contribuirono a diffonderne la fortuna, a patto per\u00f2 di selezioni precise (e mirate) e di un progressivo impoverimento della massa sterminata di notizie trasmesse dai 37 libri della Naturalis Historia.<\/em><\/p>\n Cos\u00ec accade per i fortunatissimi Collectanea rerum memorabilium<\/em> di Solino, vissuto nel III secolo, che centonano in forme rapide e sommarie tutti gli elementi fantastici e meravigliosi dei libri iniziali (III-XIII) nonch\u00e9 del XXXVII dell\u2019opera di Plinio [Fig. 4<\/strong><\/span><\/a>].<\/p>\n Nella forma di un repertorio alfabetico, organizzato per materie si snodano le Etymologiae<\/em> di Isidoro di Siviglia (vissuto fra VI e VII secolo), che tramandano notizie sul mondo vegetale, animale e minerale desunte da Plinio (e riversate dall\u2019arcivescovo spagnolo nei libri XV de aedificiis et agris<\/em> e nel XVI de lapidibus et metallis<\/em> del proprio testo).<\/p>\n Se nel Liber lapidum seu de gemmis<\/em> del dotto vescovo francese Marbodo di Rennes (1035 ca.-1123), un poemetto in esametri latini redatto alla fine dell\u2019XI secolo (forse nel 1096), vengono descritte una sessantina di pietre preziose e le loro virt\u00f9 magiche e terapeutiche, servendosi tra le altre fonti del libro XXXVII della Naturalis Historia<\/em>, l\u2019inglese Robert of Cricklade (canonico agostiniano di Cirencester, vissuto nel XII secolo) arriv\u00f2 a redigere una Defloratio historiae naturalis Plinii<\/em>, che \u00abdepur\u00f2\u00bb l\u2019opera latina da tutte le contaminazioni pagane, riducendola a soli 9 libri di una summa geografica-naturalistica.<\/p>\n Sempre proveniente dalla colta Inghilterra dei Plantageneti, Bartolomeo Anglico (vissuto nel XIII secolo) redasse verso il 1240 gli ampi 19 libri del De proprietatibus rerum<\/em>, tradotto poi anche in francese [Fig. 6<\/span><\/strong><\/a>]; nel libro XVI si sofferma, non certo da tecnico, ma con svelta prosa tutt\u2019al pi\u00f9 da osservatore di cantieri medievali, sui materiali da costruzioni e gli elementi utili per la vita quotidiana, De lapidibus et metallis<\/em>. Va evidenziato, dunque, come solo con uno scrittore attivo in pieno XIII secolo faccia ritorno in un testo che si richiama a Plinio (e tanto pi\u00f9 a Isidoro di Siviglia) una qualche forma di interesse per argomenti che costituiscono il fare quotidiano di chi pratichi le arti e le forme di artigianato ad esse collegate.<\/p>\n Notizie tratte da Plinio sono infine presenti nelle pi\u00f9 importanti opere a carattere enciclopedico del XIII secolo, quali il Liber de natura rerum<\/em>, redatto in 19 volumi, fra 1230 e il 1245 circa, dal frate domenicano fiammingo Tommaso di Cantimpr\u00e9, e lo Speculum maius<\/em> del domenicano francese Vincenzo di Beauvais, terminato entro il 1244 (anche se successivamente rimaneggiato) e composto di tre parti (Speculum naturale<\/em>, di 32 libri, Speculum doctrinale<\/em>, di 17, e Speculum historiale<\/em>, di 31).<\/p>\n Approfondimenti<\/strong><\/p>\n Chibnall, M. 1975. \u201cPliny\u2019s Natural History and the Middle Ages\u201d, in Empire and Aftermath. Silver Latin II<\/em>, edited by Th.A. Dorey, 57-78. London-Boston: Routledge & Kegan Paul.<\/p>\n Frugoni, C. 1982. \u201cLa fortuna di Plinio nel Medioevo e nel Rinascimento.\u201d In Gaio Plinio Secondo, Storia naturale, Cosmologia e geografia Libri 1-6<\/em>, prefazione di Italo Calvino, saggio introduttivo di Gian Biagio Conte. Vol. 1, lix-lxvi. Torino: Einaudi.<\/p>\n Roncoroni, A. 1982. \u201cPlinio tardoantico.\u201d In Plinio il Vecchio sotto il profilo storico e letterario<\/em> (Atti del convegno, Como 5-7 ottobre 1979; Atti della tavola rotonda nella ricorrenza centenaria della morte di Plinio il Vecchio, Bologna 16 dicembre 1979), a cura di Alfonsi, 151-68. Como: Banca Briantea.<\/p>\n Roncoroni, A. 1984. \u201cL\u2019eredit\u00e0 di Plinio nel passaggio dal Medioevo all\u2019et\u00e0 moderna.\u201d In Plinio, i suoi luoghi, il suo tempo<\/em>, a cura della Societ\u00e0 archeologica comense, 23-39. Como: Societ\u00e0 Archeologica Comense.<\/p>\n Mazzini, I. 1986. \u201cPr\u00e9sence de Pline dans les herbiers de l\u2019antiquit\u00e9 et du haut Moyen \u00c2ge.\u201d Helmantica<\/em> 37,112-114: 83-94.<\/p>\n Oroz Reta, J. 1987. \u201cPr\u00e9sence de Pline dans les \u2018Etymologies\u2019 de saint Isidore de S\u00e9ville.\u201d Helmantica<\/em> 38,115-117: 295-306.<\/p>\n Codo\u00f1er, C. 1991. \u201cDe l\u2019Antiquit\u00e9 au Moyen \u00c2ge: Isidore de S\u00e9ville.\u201d In L\u2019encyclop\u00e9disme<\/em>, publi\u00e9 sous la direction d\u2019A. Becq, 19-35. Paris: Klincksieck.<\/p>\n Crikeladensis, R. 2002. Defloratio naturalis historie Plinii secundi<\/em>, edited by B. N\u00e4f. Bern: Lang.<\/p>\n di Rennes, M. 2007. Lapidari. La magia delle pietre preziose<\/em>, edited by B. Basile. 2nd ed. Roma: Carocci.<\/p>\n Campanale, M.I. 2012. \u201cL\u2019auctoritas di Plinio nelle enciclopedie e nei trattati naturalistici dopo il XII secolo.\u201d In La Naturalis Historia di Plinio nella tradizione medievale e umanistica<\/em>, a cura di V. Maraglino, 114-30. Bari: Cacucci.<\/p>\n Carnevale, L. 2012. \u201cPlinio e Tommaso d\u2019Aquino tra scienza e fede. Note in margine alla Expositio super Iob ad Litteram, 40-41.\u201d In La Naturalis Historia di Plinio nella tradizione medievale e umanistica<\/em>, a cura di V. Maraglino, 131-52. Bari: Cacucci.<\/p>\n Mastandrea, P. 2012. \u201cConoscenza e circolazione del testo a Bisanzio, in et\u00e0 giustinianea.\u201d In La Naturalis Historia di Plinio nella tradizione medievale e umanistica<\/em>, a cura di V. Maraglino, 9-37. Bari: Cacucci.<\/p>\n Stella, F. 2012. \u201c\u00abLudibria sibi, nobis miracula\u00bb. La fortuna medievale della scienza pliniana e l\u2019antropologia della diversitas.\u201d In La Naturalis Historia di Plinio nella tradizione medievale e umanistica<\/em>, a cura di V. Maraglino, 39-75. Bari: Cacucci.<\/p>\n Tinelli, E. 2012. \u201cLa Naturali Historia di Plinio nel De natura rerum di Beda il Venerabile.\u201d In La Naturalis Historia di Plinio nella tradizione medievale e umanistica<\/em>, a cura di V. Maraglino, 78-104. Bari: Cacucci.<\/p>\n <\/div>\n\t\t\t\t<\/div><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_gallery gallery_ids=”3285″ posts_number=”3″ _builder_version=”3.0.64″ \/][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_4″][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=”3.0.47″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat”][et_pb_column type=”1_4″][et_pb_gallery gallery_ids=”4801″ posts_number=”4″ _builder_version=”3.0.64″ \/][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_2″][et_pb_text admin_label=”I lettori di Plinio” module_id=”quarto” _builder_version=”3.0.64″]<\/p>\n Sullo scorcio del Medioevo, nella cosiddetta et\u00e0 preumanistica, i libri della Naturalis Historia<\/em> sono presenti non pi\u00f9 soltanto negli scriptoria<\/em> monastici, cui dobbiamo la trasmissione di molti degli autori classici giunti fino a noi, ma figurano pure negli studioli dei pi\u00f9 importanti letterati vissuti nel XIV secolo.<\/p>\n Sappiamo con certezza, grazie ad un appunto redatto sul margine del manoscritto<\/a> della Clicca qui per maggiori informazioni<\/span><\/span><\/h3>\n\t\t\t\t\t
\u00a7.1.2. I manoscritti dell\u2019opera<\/strong><\/h5>\n
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Clicca qui per maggiori informazioni<\/span><\/span><\/h3>\n\t\t\t\t\t
\u00a7.1.3. La trasmissione della Naturalis Historia <\/em>di Plinio dalla tarda Antichit\u00e0 al Medioevo<\/strong><\/h5>\n
Clicca qui per maggiori informazioni<\/span><\/span><\/h3>\n\t\t\t\t\t
\u00a7.1.4. I lettori di Plinio nel Medioevo<\/strong><\/h5>\n
![Fig. 1<\/span><\/strong><\/a>] ossia la parte finale della Naturalis Historia<\/em>, dedicata come abbiamo visto soprattutto alla mineralogia e, dunque, alle arti. Vanno poi citati il ms. Lat. 10318 della Biblioth\u00e8que Nationale<\/em> di Parigi (Q<\/strong>), un codice di origine italiana e databile probabilmente tra la fine dell\u2019VIII secolo e l\u2019inizio del successivo, appartenuto al filologo rinascimentale francese Claude de Saumaise (1588-1653), e il ms. Voss. Lat. F.4 (A)<\/strong> della Bibliotheek der Rijksuniversiteit<\/em> di Leida, databile al primo terzo dell\u2019VIII secolo e proveniente dall\u2019area settentrionale dell\u2019Inghilterra.<\/p>\nFra i recentiores<\/em> si impone per il peso avuto nell\u2019intera trasmissione del testo di Plinio il codice denominato E<\/strong> dai filologi, il ms. Lat. 6795 della Biblioth\u00e8que Nationale<\/em> di Parigi, di area francese e della seconda met\u00e0 del IX secolo, mutilo purtroppo dei libri dal XXXII in poi. Dal ms. E<\/strong> derivano tutta un\u2019ampia serie di codici, ovviamente incompleti fra cui spicca il ms. 263 della Biblioth\u00e8que Municipale<\/em> di Le Mans (C<\/strong>), un manoscritto della met\u00e0 del XII secolo, presumibilmente di area inglese, dallo splendido corredo illustrativo e dalle grandi dimensioni della pagina [Fig. 2<\/span><\/strong><\/a>]. Dimensioni che divengono quasi standard a partire dal XII secolo, come testimonia anche il codice Arundel 98 della British Library<\/em> di Londra, databile alla seconda met\u00e0 del secolo [Fig. 3<\/span><\/strong><\/a>]. Fra i manoscritti illustrati va poi segnalato per la ricchezza delle sue illustrazioni il ms. R I 5 della Real Biblioteca del Monasterio<\/em> de El Escorial, databile al 1300 circa e proveniente da Bologna.<\/p>\nApprofondimenti <\/strong><\/p>\nDetlefsen, D. 1860. \u201cEpilegomena zur Silligschen Ausgabe von Plinius Naturalis historia.\u201d RhM<\/em> 15: 265-88; 367-90.<\/p>\nReeve, M.D. 2007. \u201cThe Editing of Pliny\u2019s Natural History.\u201d RHT<\/em> 2: 107-80.<\/p>\nSi veda anche la sezione Manoscritti<\/strong><\/em><\/a> di questo sito.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div><\/p>\n\u00a0<\/span><\/p>\n[\/et_pb_text][et_pb_gallery gallery_ids=”4807,3271″ _builder_version=”3.0.64″ show_title_and_caption=”on” show_pagination=”on” fullwidth=”off” orientation=”portrait” zoom_icon_color=”#2d4c7f” hover_overlay_color=”rgba(255,255,255,0.9)” background_layout=”light” border_style=”solid” auto=”off” \/][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_4″][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=”3.0.47″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat”][et_pb_column type=”1_4″][et_pb_gallery gallery_ids=”3756,3749″ posts_number=”4″ _builder_version=”3.0.64″ \/][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_2″][et_pb_text admin_label=”La trasmissione della Naturalis historia ” module_id=”terzo” _builder_version=”3.0.64″]<\/p>\n\u00a7.1.3. La trasmissione della Naturalis Historia <\/em>di Plinio dalla tarda Antichit\u00e0 al Medioevo<\/strong><\/h5>\nLa fortuna dell\u2019opera di Plinio non rimase ancorata ai soli codici che, in forme sempre pi\u00f9 lussuose a partire dal tardo Medioevo e con un corredo di immagini che divenne via via ancor pi\u00f9 ricco e accurato in pieno Umanesimo, ne tramandarono il testo.<\/p>\nConobbero e citarono Plinio molti scrittori della tarda Antichit\u00e0 e dell\u2019Alto Medioevo, che dunque contribuirono a diffonderne la fortuna, a patto per\u00f2 di selezioni precise (e mirate) e di un progressivo impoverimento della massa sterminata di notizie trasmesse dai 37 libri della Naturalis Historia.<\/em><\/p>\nCos\u00ec accade per i fortunatissimi Collectanea rerum memorabilium<\/em> di Solino, vissuto nel III secolo, che centonano in forme rapide e sommarie tutti gli elementi fantastici e meravigliosi dei libri iniziali (III-XIII) nonch\u00e9 del XXXVII dell\u2019opera di Plinio [Fig. 4<\/strong><\/span><\/a>].<\/p>\nNella forma di un repertorio alfabetico, organizzato per materie si snodano le Etymologiae<\/em> di Isidoro di Siviglia (vissuto fra VI e VII secolo), che tramandano notizie sul mondo vegetale, animale e minerale desunte da Plinio (e riversate dall\u2019arcivescovo spagnolo nei libri XV de aedificiis et agris<\/em> e nel XVI de lapidibus et metallis<\/em> del proprio testo).<\/p>\n\n\t\t\t\t\tClicca qui per maggiori informazioni<\/span><\/span><\/h3>\n\t\t\t\t\tOltremodo sintetico \u00e8 anche il dettato del De rerum natura<\/em> di Beda il Venerabile (monaco benedettino anglosassone, vissuto fra il VII e l\u2019VIII secolo), suddiviso in 51 capitoli, che attingono a piene mani dai libri iniziali di Plinio [Fig. 5<\/span><\/strong><\/a>].<\/p>\nSe nel Liber lapidum seu de gemmis<\/em> del dotto vescovo francese Marbodo di Rennes (1035 ca.-1123), un poemetto in esametri latini redatto alla fine dell\u2019XI secolo (forse nel 1096), vengono descritte una sessantina di pietre preziose e le loro virt\u00f9 magiche e terapeutiche, servendosi tra le altre fonti del libro XXXVII della Naturalis Historia<\/em>, l\u2019inglese Robert of Cricklade (canonico agostiniano di Cirencester, vissuto nel XII secolo) arriv\u00f2 a redigere una Defloratio historiae naturalis Plinii<\/em>, che \u00abdepur\u00f2\u00bb l\u2019opera latina da tutte le contaminazioni pagane, riducendola a soli 9 libri di una summa geografica-naturalistica.<\/p>\nSempre proveniente dalla colta Inghilterra dei Plantageneti, Bartolomeo Anglico (vissuto nel XIII secolo) redasse verso il 1240 gli ampi 19 libri del De proprietatibus rerum<\/em>, tradotto poi anche in francese [Fig. 6<\/span><\/strong><\/a>]; nel libro XVI si sofferma, non certo da tecnico, ma con svelta prosa tutt\u2019al pi\u00f9 da osservatore di cantieri medievali, sui materiali da costruzioni e gli elementi utili per la vita quotidiana, De lapidibus et metallis<\/em>. Va evidenziato, dunque, come solo con uno scrittore attivo in pieno XIII secolo faccia ritorno in un testo che si richiama a Plinio (e tanto pi\u00f9 a Isidoro di Siviglia) una qualche forma di interesse per argomenti che costituiscono il fare quotidiano di chi pratichi le arti e le forme di artigianato ad esse collegate.<\/p>\nNotizie tratte da Plinio sono infine presenti nelle pi\u00f9 importanti opere a carattere enciclopedico del XIII secolo, quali il Liber de natura rerum<\/em>, redatto in 19 volumi, fra 1230 e il 1245 circa, dal frate domenicano fiammingo Tommaso di Cantimpr\u00e9, e lo Speculum maius<\/em> del domenicano francese Vincenzo di Beauvais, terminato entro il 1244 (anche se successivamente rimaneggiato) e composto di tre parti (Speculum naturale<\/em>, di 32 libri, Speculum doctrinale<\/em>, di 17, e Speculum historiale<\/em>, di 31).<\/p>\nApprofondimenti<\/strong><\/p>\nChibnall, M. 1975. \u201cPliny\u2019s Natural History and the Middle Ages\u201d, in Empire and Aftermath. Silver Latin II<\/em>, edited by Th.A. Dorey, 57-78. London-Boston: Routledge & Kegan Paul.<\/p>\nFrugoni, C. 1982. \u201cLa fortuna di Plinio nel Medioevo e nel Rinascimento.\u201d In Gaio Plinio Secondo, Storia naturale, Cosmologia e geografia Libri 1-6<\/em>, prefazione di Italo Calvino, saggio introduttivo di Gian Biagio Conte. Vol. 1, lix-lxvi. Torino: Einaudi.<\/p>\nRoncoroni, A. 1982. \u201cPlinio tardoantico.\u201d In Plinio il Vecchio sotto il profilo storico e letterario<\/em> (Atti del convegno, Como 5-7 ottobre 1979; Atti della tavola rotonda nella ricorrenza centenaria della morte di Plinio il Vecchio, Bologna 16 dicembre 1979), a cura di Alfonsi, 151-68. Como: Banca Briantea.<\/p>\nRoncoroni, A. 1984. \u201cL\u2019eredit\u00e0 di Plinio nel passaggio dal Medioevo all\u2019et\u00e0 moderna.\u201d In Plinio, i suoi luoghi, il suo tempo<\/em>, a cura della Societ\u00e0 archeologica comense, 23-39. Como: Societ\u00e0 Archeologica Comense.<\/p>\nMazzini, I. 1986. \u201cPr\u00e9sence de Pline dans les herbiers de l\u2019antiquit\u00e9 et du haut Moyen \u00c2ge.\u201d Helmantica<\/em> 37,112-114: 83-94.<\/p>\nOroz Reta, J. 1987. \u201cPr\u00e9sence de Pline dans les \u2018Etymologies\u2019 de saint Isidore de S\u00e9ville.\u201d Helmantica<\/em> 38,115-117: 295-306.<\/p>\nCodo\u00f1er, C. 1991. \u201cDe l\u2019Antiquit\u00e9 au Moyen \u00c2ge: Isidore de S\u00e9ville.\u201d In L\u2019encyclop\u00e9disme<\/em>, publi\u00e9 sous la direction d\u2019A. Becq, 19-35. Paris: Klincksieck.<\/p>\nCrikeladensis, R. 2002. Defloratio naturalis historie Plinii secundi<\/em>, edited by B. N\u00e4f. Bern: Lang.<\/p>\ndi Rennes, M. 2007. Lapidari. La magia delle pietre preziose<\/em>, edited by B. Basile. 2nd ed. Roma: Carocci.<\/p>\nCampanale, M.I. 2012. \u201cL\u2019auctoritas di Plinio nelle enciclopedie e nei trattati naturalistici dopo il XII secolo.\u201d In La Naturalis Historia di Plinio nella tradizione medievale e umanistica<\/em>, a cura di V. Maraglino, 114-30. Bari: Cacucci.<\/p>\nCarnevale, L. 2012. \u201cPlinio e Tommaso d\u2019Aquino tra scienza e fede. Note in margine alla Expositio super Iob ad Litteram, 40-41.\u201d In La Naturalis Historia di Plinio nella tradizione medievale e umanistica<\/em>, a cura di V. Maraglino, 131-52. Bari: Cacucci.<\/p>\nMastandrea, P. 2012. \u201cConoscenza e circolazione del testo a Bisanzio, in et\u00e0 giustinianea.\u201d In La Naturalis Historia di Plinio nella tradizione medievale e umanistica<\/em>, a cura di V. Maraglino, 9-37. Bari: Cacucci.<\/p>\nStella, F. 2012. \u201c\u00abLudibria sibi, nobis miracula\u00bb. La fortuna medievale della scienza pliniana e l\u2019antropologia della diversitas.\u201d In La Naturalis Historia di Plinio nella tradizione medievale e umanistica<\/em>, a cura di V. Maraglino, 39-75. Bari: Cacucci.<\/p>\nTinelli, E. 2012. \u201cLa Naturali Historia di Plinio nel De natura rerum di Beda il Venerabile.\u201d In La Naturalis Historia di Plinio nella tradizione medievale e umanistica<\/em>, a cura di V. Maraglino, 78-104. Bari: Cacucci.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div><\/p>\n\u00a0<\/span><\/p>\n[\/et_pb_text][et_pb_gallery gallery_ids=”3285″ posts_number=”3″ _builder_version=”3.0.64″ \/][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_4″][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=”3.0.47″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat”][et_pb_column type=”1_4″][et_pb_gallery gallery_ids=”4801″ posts_number=”4″ _builder_version=”3.0.64″ \/][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_2″][et_pb_text admin_label=”I lettori di Plinio” module_id=”quarto” _builder_version=”3.0.64″]<\/p>\n\u00a7.1.4. I lettori di Plinio nel Medioevo<\/strong><\/h5>\nSullo scorcio del Medioevo, nella cosiddetta et\u00e0 preumanistica, i libri della Naturalis Historia<\/em> sono presenti non pi\u00f9 soltanto negli scriptoria<\/em> monastici, cui dobbiamo la trasmissione di molti degli autori classici giunti fino a noi, ma figurano pure negli studioli dei pi\u00f9 importanti letterati vissuti nel XIV secolo.<\/p>\nSappiamo con certezza, grazie ad un appunto redatto sul margine del manoscritto<\/a> della](\"https:\/\/www.oltreplinio.it\/app\/uploads\/2019\/06\/Diapo-8_Fig.1-Eliana.gif\"){kind=link}
![Fig. 2<\/span><\/strong><\/a>]. Dimensioni che divengono quasi standard a partire dal XII secolo, come testimonia anche il codice Arundel 98 della British Library<\/em> di Londra, databile alla seconda met\u00e0 del secolo [Fig. 3<\/span><\/strong><\/a>]. Fra i manoscritti illustrati va poi segnalato per la ricchezza delle sue illustrazioni il ms. R I 5 della Real Biblioteca del Monasterio<\/em> de El Escorial, databile al 1300 circa e proveniente da Bologna.<\/p>\nApprofondimenti <\/strong><\/p>\nDetlefsen, D. 1860. \u201cEpilegomena zur Silligschen Ausgabe von Plinius Naturalis historia.\u201d RhM<\/em> 15: 265-88; 367-90.<\/p>\nReeve, M.D. 2007. \u201cThe Editing of Pliny\u2019s Natural History.\u201d RHT<\/em> 2: 107-80.<\/p>\nSi veda anche la sezione Manoscritti<\/strong><\/em><\/a> di questo sito.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div><\/p>\n\u00a0<\/span><\/p>\n[\/et_pb_text][et_pb_gallery gallery_ids=”4807,3271″ _builder_version=”3.0.64″ show_title_and_caption=”on” show_pagination=”on” fullwidth=”off” orientation=”portrait” zoom_icon_color=”#2d4c7f” hover_overlay_color=”rgba(255,255,255,0.9)” background_layout=”light” border_style=”solid” auto=”off” \/][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_4″][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=”3.0.47″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat”][et_pb_column type=”1_4″][et_pb_gallery gallery_ids=”3756,3749″ posts_number=”4″ _builder_version=”3.0.64″ \/][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_2″][et_pb_text admin_label=”La trasmissione della Naturalis historia ” module_id=”terzo” _builder_version=”3.0.64″]<\/p>\n\u00a7.1.3. La trasmissione della Naturalis Historia <\/em>di Plinio dalla tarda Antichit\u00e0 al Medioevo<\/strong><\/h5>\nLa fortuna dell\u2019opera di Plinio non rimase ancorata ai soli codici che, in forme sempre pi\u00f9 lussuose a partire dal tardo Medioevo e con un corredo di immagini che divenne via via ancor pi\u00f9 ricco e accurato in pieno Umanesimo, ne tramandarono il testo.<\/p>\nConobbero e citarono Plinio molti scrittori della tarda Antichit\u00e0 e dell\u2019Alto Medioevo, che dunque contribuirono a diffonderne la fortuna, a patto per\u00f2 di selezioni precise (e mirate) e di un progressivo impoverimento della massa sterminata di notizie trasmesse dai 37 libri della Naturalis Historia.<\/em><\/p>\nCos\u00ec accade per i fortunatissimi Collectanea rerum memorabilium<\/em> di Solino, vissuto nel III secolo, che centonano in forme rapide e sommarie tutti gli elementi fantastici e meravigliosi dei libri iniziali (III-XIII) nonch\u00e9 del XXXVII dell\u2019opera di Plinio [Fig. 4<\/strong><\/span><\/a>].<\/p>\nNella forma di un repertorio alfabetico, organizzato per materie si snodano le Etymologiae<\/em> di Isidoro di Siviglia (vissuto fra VI e VII secolo), che tramandano notizie sul mondo vegetale, animale e minerale desunte da Plinio (e riversate dall\u2019arcivescovo spagnolo nei libri XV de aedificiis et agris<\/em> e nel XVI de lapidibus et metallis<\/em> del proprio testo).<\/p>\n\n\t\t\t\t\tClicca qui per maggiori informazioni<\/span><\/span><\/h3>\n\t\t\t\t\tOltremodo sintetico \u00e8 anche il dettato del De rerum natura<\/em> di Beda il Venerabile (monaco benedettino anglosassone, vissuto fra il VII e l\u2019VIII secolo), suddiviso in 51 capitoli, che attingono a piene mani dai libri iniziali di Plinio [Fig. 5<\/span><\/strong><\/a>].<\/p>\nSe nel Liber lapidum seu de gemmis<\/em> del dotto vescovo francese Marbodo di Rennes (1035 ca.-1123), un poemetto in esametri latini redatto alla fine dell\u2019XI secolo (forse nel 1096), vengono descritte una sessantina di pietre preziose e le loro virt\u00f9 magiche e terapeutiche, servendosi tra le altre fonti del libro XXXVII della Naturalis Historia<\/em>, l\u2019inglese Robert of Cricklade (canonico agostiniano di Cirencester, vissuto nel XII secolo) arriv\u00f2 a redigere una Defloratio historiae naturalis Plinii<\/em>, che \u00abdepur\u00f2\u00bb l\u2019opera latina da tutte le contaminazioni pagane, riducendola a soli 9 libri di una summa geografica-naturalistica.<\/p>\nSempre proveniente dalla colta Inghilterra dei Plantageneti, Bartolomeo Anglico (vissuto nel XIII secolo) redasse verso il 1240 gli ampi 19 libri del De proprietatibus rerum<\/em>, tradotto poi anche in francese [Fig. 6<\/span><\/strong><\/a>]; nel libro XVI si sofferma, non certo da tecnico, ma con svelta prosa tutt\u2019al pi\u00f9 da osservatore di cantieri medievali, sui materiali da costruzioni e gli elementi utili per la vita quotidiana, De lapidibus et metallis<\/em>. Va evidenziato, dunque, come solo con uno scrittore attivo in pieno XIII secolo faccia ritorno in un testo che si richiama a Plinio (e tanto pi\u00f9 a Isidoro di Siviglia) una qualche forma di interesse per argomenti che costituiscono il fare quotidiano di chi pratichi le arti e le forme di artigianato ad esse collegate.<\/p>\nNotizie tratte da Plinio sono infine presenti nelle pi\u00f9 importanti opere a carattere enciclopedico del XIII secolo, quali il Liber de natura rerum<\/em>, redatto in 19 volumi, fra 1230 e il 1245 circa, dal frate domenicano fiammingo Tommaso di Cantimpr\u00e9, e lo Speculum maius<\/em> del domenicano francese Vincenzo di Beauvais, terminato entro il 1244 (anche se successivamente rimaneggiato) e composto di tre parti (Speculum naturale<\/em>, di 32 libri, Speculum doctrinale<\/em>, di 17, e Speculum historiale<\/em>, di 31).<\/p>\nApprofondimenti<\/strong><\/p>\nChibnall, M. 1975. \u201cPliny\u2019s Natural History and the Middle Ages\u201d, in Empire and Aftermath. Silver Latin II<\/em>, edited by Th.A. Dorey, 57-78. London-Boston: Routledge & Kegan Paul.<\/p>\nFrugoni, C. 1982. \u201cLa fortuna di Plinio nel Medioevo e nel Rinascimento.\u201d In Gaio Plinio Secondo, Storia naturale, Cosmologia e geografia Libri 1-6<\/em>, prefazione di Italo Calvino, saggio introduttivo di Gian Biagio Conte. Vol. 1, lix-lxvi. Torino: Einaudi.<\/p>\nRoncoroni, A. 1982. \u201cPlinio tardoantico.\u201d In Plinio il Vecchio sotto il profilo storico e letterario<\/em> (Atti del convegno, Como 5-7 ottobre 1979; Atti della tavola rotonda nella ricorrenza centenaria della morte di Plinio il Vecchio, Bologna 16 dicembre 1979), a cura di Alfonsi, 151-68. Como: Banca Briantea.<\/p>\nRoncoroni, A. 1984. \u201cL\u2019eredit\u00e0 di Plinio nel passaggio dal Medioevo all\u2019et\u00e0 moderna.\u201d In Plinio, i suoi luoghi, il suo tempo<\/em>, a cura della Societ\u00e0 archeologica comense, 23-39. Como: Societ\u00e0 Archeologica Comense.<\/p>\nMazzini, I. 1986. \u201cPr\u00e9sence de Pline dans les herbiers de l\u2019antiquit\u00e9 et du haut Moyen \u00c2ge.\u201d Helmantica<\/em> 37,112-114: 83-94.<\/p>\nOroz Reta, J. 1987. \u201cPr\u00e9sence de Pline dans les \u2018Etymologies\u2019 de saint Isidore de S\u00e9ville.\u201d Helmantica<\/em> 38,115-117: 295-306.<\/p>\nCodo\u00f1er, C. 1991. \u201cDe l\u2019Antiquit\u00e9 au Moyen \u00c2ge: Isidore de S\u00e9ville.\u201d In L\u2019encyclop\u00e9disme<\/em>, publi\u00e9 sous la direction d\u2019A. Becq, 19-35. Paris: Klincksieck.<\/p>\nCrikeladensis, R. 2002. Defloratio naturalis historie Plinii secundi<\/em>, edited by B. N\u00e4f. Bern: Lang.<\/p>\ndi Rennes, M. 2007. Lapidari. La magia delle pietre preziose<\/em>, edited by B. Basile. 2nd ed. Roma: Carocci.<\/p>\nCampanale, M.I. 2012. \u201cL\u2019auctoritas di Plinio nelle enciclopedie e nei trattati naturalistici dopo il XII secolo.\u201d In La Naturalis Historia di Plinio nella tradizione medievale e umanistica<\/em>, a cura di V. Maraglino, 114-30. Bari: Cacucci.<\/p>\nCarnevale, L. 2012. \u201cPlinio e Tommaso d\u2019Aquino tra scienza e fede. Note in margine alla Expositio super Iob ad Litteram, 40-41.\u201d In La Naturalis Historia di Plinio nella tradizione medievale e umanistica<\/em>, a cura di V. Maraglino, 131-52. Bari: Cacucci.<\/p>\nMastandrea, P. 2012. \u201cConoscenza e circolazione del testo a Bisanzio, in et\u00e0 giustinianea.\u201d In La Naturalis Historia di Plinio nella tradizione medievale e umanistica<\/em>, a cura di V. Maraglino, 9-37. Bari: Cacucci.<\/p>\nStella, F. 2012. \u201c\u00abLudibria sibi, nobis miracula\u00bb. La fortuna medievale della scienza pliniana e l\u2019antropologia della diversitas.\u201d In La Naturalis Historia di Plinio nella tradizione medievale e umanistica<\/em>, a cura di V. Maraglino, 39-75. Bari: Cacucci.<\/p>\nTinelli, E. 2012. \u201cLa Naturali Historia di Plinio nel De natura rerum di Beda il Venerabile.\u201d In La Naturalis Historia di Plinio nella tradizione medievale e umanistica<\/em>, a cura di V. Maraglino, 78-104. Bari: Cacucci.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div><\/p>\n\u00a0<\/span><\/p>\n[\/et_pb_text][et_pb_gallery gallery_ids=”3285″ posts_number=”3″ _builder_version=”3.0.64″ \/][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_4″][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=”3.0.47″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat”][et_pb_column type=”1_4″][et_pb_gallery gallery_ids=”4801″ posts_number=”4″ _builder_version=”3.0.64″ \/][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_2″][et_pb_text admin_label=”I lettori di Plinio” module_id=”quarto” _builder_version=”3.0.64″]<\/p>\n\u00a7.1.4. I lettori di Plinio nel Medioevo<\/strong><\/h5>\nSullo scorcio del Medioevo, nella cosiddetta et\u00e0 preumanistica, i libri della Naturalis Historia<\/em> sono presenti non pi\u00f9 soltanto negli scriptoria<\/em> monastici, cui dobbiamo la trasmissione di molti degli autori classici giunti fino a noi, ma figurano pure negli studioli dei pi\u00f9 importanti letterati vissuti nel XIV secolo.<\/p>\nSappiamo con certezza, grazie ad un appunto redatto sul margine del manoscritto<\/a> della](\"https:\/\/www.oltreplinio.it\/app\/uploads\/2020\/06\/Nuova-fig.-2-1.jpg\"){kind=link}
![Fig. 3<\/span><\/strong><\/a>]. Fra i manoscritti illustrati va poi segnalato per la ricchezza delle sue illustrazioni il ms. R I 5 della Real Biblioteca del Monasterio<\/em> de El Escorial, databile al 1300 circa e proveniente da Bologna.<\/p>\nApprofondimenti <\/strong><\/p>\nDetlefsen, D. 1860. \u201cEpilegomena zur Silligschen Ausgabe von Plinius Naturalis historia.\u201d RhM<\/em> 15: 265-88; 367-90.<\/p>\nReeve, M.D. 2007. \u201cThe Editing of Pliny\u2019s Natural History.\u201d RHT<\/em> 2: 107-80.<\/p>\nSi veda anche la sezione Manoscritti<\/strong><\/em><\/a> di questo sito.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div><\/p>\n\u00a0<\/span><\/p>\n[\/et_pb_text][et_pb_gallery gallery_ids=”4807,3271″ _builder_version=”3.0.64″ show_title_and_caption=”on” show_pagination=”on” fullwidth=”off” orientation=”portrait” zoom_icon_color=”#2d4c7f” hover_overlay_color=”rgba(255,255,255,0.9)” background_layout=”light” border_style=”solid” auto=”off” \/][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_4″][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=”3.0.47″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat”][et_pb_column type=”1_4″][et_pb_gallery gallery_ids=”3756,3749″ posts_number=”4″ _builder_version=”3.0.64″ \/][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_2″][et_pb_text admin_label=”La trasmissione della Naturalis historia ” module_id=”terzo” _builder_version=”3.0.64″]<\/p>\n\u00a7.1.3. La trasmissione della Naturalis Historia <\/em>di Plinio dalla tarda Antichit\u00e0 al Medioevo<\/strong><\/h5>\nLa fortuna dell\u2019opera di Plinio non rimase ancorata ai soli codici che, in forme sempre pi\u00f9 lussuose a partire dal tardo Medioevo e con un corredo di immagini che divenne via via ancor pi\u00f9 ricco e accurato in pieno Umanesimo, ne tramandarono il testo.<\/p>\nConobbero e citarono Plinio molti scrittori della tarda Antichit\u00e0 e dell\u2019Alto Medioevo, che dunque contribuirono a diffonderne la fortuna, a patto per\u00f2 di selezioni precise (e mirate) e di un progressivo impoverimento della massa sterminata di notizie trasmesse dai 37 libri della Naturalis Historia.<\/em><\/p>\nCos\u00ec accade per i fortunatissimi Collectanea rerum memorabilium<\/em> di Solino, vissuto nel III secolo, che centonano in forme rapide e sommarie tutti gli elementi fantastici e meravigliosi dei libri iniziali (III-XIII) nonch\u00e9 del XXXVII dell\u2019opera di Plinio [Fig. 4<\/strong><\/span><\/a>].<\/p>\nNella forma di un repertorio alfabetico, organizzato per materie si snodano le Etymologiae<\/em> di Isidoro di Siviglia (vissuto fra VI e VII secolo), che tramandano notizie sul mondo vegetale, animale e minerale desunte da Plinio (e riversate dall\u2019arcivescovo spagnolo nei libri XV de aedificiis et agris<\/em> e nel XVI de lapidibus et metallis<\/em> del proprio testo).<\/p>\n\n\t\t\t\t\tClicca qui per maggiori informazioni<\/span><\/span><\/h3>\n\t\t\t\t\tOltremodo sintetico \u00e8 anche il dettato del De rerum natura<\/em> di Beda il Venerabile (monaco benedettino anglosassone, vissuto fra il VII e l\u2019VIII secolo), suddiviso in 51 capitoli, che attingono a piene mani dai libri iniziali di Plinio [Fig. 5<\/span><\/strong><\/a>].<\/p>\nSe nel Liber lapidum seu de gemmis<\/em> del dotto vescovo francese Marbodo di Rennes (1035 ca.-1123), un poemetto in esametri latini redatto alla fine dell\u2019XI secolo (forse nel 1096), vengono descritte una sessantina di pietre preziose e le loro virt\u00f9 magiche e terapeutiche, servendosi tra le altre fonti del libro XXXVII della Naturalis Historia<\/em>, l\u2019inglese Robert of Cricklade (canonico agostiniano di Cirencester, vissuto nel XII secolo) arriv\u00f2 a redigere una Defloratio historiae naturalis Plinii<\/em>, che \u00abdepur\u00f2\u00bb l\u2019opera latina da tutte le contaminazioni pagane, riducendola a soli 9 libri di una summa geografica-naturalistica.<\/p>\nSempre proveniente dalla colta Inghilterra dei Plantageneti, Bartolomeo Anglico (vissuto nel XIII secolo) redasse verso il 1240 gli ampi 19 libri del De proprietatibus rerum<\/em>, tradotto poi anche in francese [Fig. 6<\/span><\/strong><\/a>]; nel libro XVI si sofferma, non certo da tecnico, ma con svelta prosa tutt\u2019al pi\u00f9 da osservatore di cantieri medievali, sui materiali da costruzioni e gli elementi utili per la vita quotidiana, De lapidibus et metallis<\/em>. Va evidenziato, dunque, come solo con uno scrittore attivo in pieno XIII secolo faccia ritorno in un testo che si richiama a Plinio (e tanto pi\u00f9 a Isidoro di Siviglia) una qualche forma di interesse per argomenti che costituiscono il fare quotidiano di chi pratichi le arti e le forme di artigianato ad esse collegate.<\/p>\nNotizie tratte da Plinio sono infine presenti nelle pi\u00f9 importanti opere a carattere enciclopedico del XIII secolo, quali il Liber de natura rerum<\/em>, redatto in 19 volumi, fra 1230 e il 1245 circa, dal frate domenicano fiammingo Tommaso di Cantimpr\u00e9, e lo Speculum maius<\/em> del domenicano francese Vincenzo di Beauvais, terminato entro il 1244 (anche se successivamente rimaneggiato) e composto di tre parti (Speculum naturale<\/em>, di 32 libri, Speculum doctrinale<\/em>, di 17, e Speculum historiale<\/em>, di 31).<\/p>\nApprofondimenti<\/strong><\/p>\nChibnall, M. 1975. \u201cPliny\u2019s Natural History and the Middle Ages\u201d, in Empire and Aftermath. Silver Latin II<\/em>, edited by Th.A. Dorey, 57-78. London-Boston: Routledge & Kegan Paul.<\/p>\nFrugoni, C. 1982. \u201cLa fortuna di Plinio nel Medioevo e nel Rinascimento.\u201d In Gaio Plinio Secondo, Storia naturale, Cosmologia e geografia Libri 1-6<\/em>, prefazione di Italo Calvino, saggio introduttivo di Gian Biagio Conte. Vol. 1, lix-lxvi. Torino: Einaudi.<\/p>\nRoncoroni, A. 1982. \u201cPlinio tardoantico.\u201d In Plinio il Vecchio sotto il profilo storico e letterario<\/em> (Atti del convegno, Como 5-7 ottobre 1979; Atti della tavola rotonda nella ricorrenza centenaria della morte di Plinio il Vecchio, Bologna 16 dicembre 1979), a cura di Alfonsi, 151-68. Como: Banca Briantea.<\/p>\nRoncoroni, A. 1984. \u201cL\u2019eredit\u00e0 di Plinio nel passaggio dal Medioevo all\u2019et\u00e0 moderna.\u201d In Plinio, i suoi luoghi, il suo tempo<\/em>, a cura della Societ\u00e0 archeologica comense, 23-39. Como: Societ\u00e0 Archeologica Comense.<\/p>\nMazzini, I. 1986. \u201cPr\u00e9sence de Pline dans les herbiers de l\u2019antiquit\u00e9 et du haut Moyen \u00c2ge.\u201d Helmantica<\/em> 37,112-114: 83-94.<\/p>\nOroz Reta, J. 1987. \u201cPr\u00e9sence de Pline dans les \u2018Etymologies\u2019 de saint Isidore de S\u00e9ville.\u201d Helmantica<\/em> 38,115-117: 295-306.<\/p>\nCodo\u00f1er, C. 1991. \u201cDe l\u2019Antiquit\u00e9 au Moyen \u00c2ge: Isidore de S\u00e9ville.\u201d In L\u2019encyclop\u00e9disme<\/em>, publi\u00e9 sous la direction d\u2019A. Becq, 19-35. Paris: Klincksieck.<\/p>\nCrikeladensis, R. 2002. Defloratio naturalis historie Plinii secundi<\/em>, edited by B. N\u00e4f. Bern: Lang.<\/p>\ndi Rennes, M. 2007. Lapidari. La magia delle pietre preziose<\/em>, edited by B. Basile. 2nd ed. Roma: Carocci.<\/p>\nCampanale, M.I. 2012. \u201cL\u2019auctoritas di Plinio nelle enciclopedie e nei trattati naturalistici dopo il XII secolo.\u201d In La Naturalis Historia di Plinio nella tradizione medievale e umanistica<\/em>, a cura di V. Maraglino, 114-30. Bari: Cacucci.<\/p>\nCarnevale, L. 2012. \u201cPlinio e Tommaso d\u2019Aquino tra scienza e fede. Note in margine alla Expositio super Iob ad Litteram, 40-41.\u201d In La Naturalis Historia di Plinio nella tradizione medievale e umanistica<\/em>, a cura di V. Maraglino, 131-52. Bari: Cacucci.<\/p>\nMastandrea, P. 2012. \u201cConoscenza e circolazione del testo a Bisanzio, in et\u00e0 giustinianea.\u201d In La Naturalis Historia di Plinio nella tradizione medievale e umanistica<\/em>, a cura di V. Maraglino, 9-37. Bari: Cacucci.<\/p>\nStella, F. 2012. \u201c\u00abLudibria sibi, nobis miracula\u00bb. La fortuna medievale della scienza pliniana e l\u2019antropologia della diversitas.\u201d In La Naturalis Historia di Plinio nella tradizione medievale e umanistica<\/em>, a cura di V. Maraglino, 39-75. Bari: Cacucci.<\/p>\nTinelli, E. 2012. \u201cLa Naturali Historia di Plinio nel De natura rerum di Beda il Venerabile.\u201d In La Naturalis Historia di Plinio nella tradizione medievale e umanistica<\/em>, a cura di V. Maraglino, 78-104. Bari: Cacucci.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div><\/p>\n\u00a0<\/span><\/p>\n[\/et_pb_text][et_pb_gallery gallery_ids=”3285″ posts_number=”3″ _builder_version=”3.0.64″ \/][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_4″][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=”3.0.47″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat”][et_pb_column type=”1_4″][et_pb_gallery gallery_ids=”4801″ posts_number=”4″ _builder_version=”3.0.64″ \/][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_2″][et_pb_text admin_label=”I lettori di Plinio” module_id=”quarto” _builder_version=”3.0.64″]<\/p>\n\u00a7.1.4. I lettori di Plinio nel Medioevo<\/strong><\/h5>\nSullo scorcio del Medioevo, nella cosiddetta et\u00e0 preumanistica, i libri della Naturalis Historia<\/em> sono presenti non pi\u00f9 soltanto negli scriptoria<\/em> monastici, cui dobbiamo la trasmissione di molti degli autori classici giunti fino a noi, ma figurano pure negli studioli dei pi\u00f9 importanti letterati vissuti nel XIV secolo.<\/p>\nSappiamo con certezza, grazie ad un appunto redatto sul margine del manoscritto<\/a> della](\"https:\/\/www.oltreplinio.it\/app\/uploads\/2019\/06\/Diapo-14_Fig.5-Eliana.gif\"){kind=link}
![Fig. 4<\/strong><\/span><\/a>].<\/p>\nNella forma di un repertorio alfabetico, organizzato per materie si snodano le Etymologiae<\/em> di Isidoro di Siviglia (vissuto fra VI e VII secolo), che tramandano notizie sul mondo vegetale, animale e minerale desunte da Plinio (e riversate dall\u2019arcivescovo spagnolo nei libri XV de aedificiis et agris<\/em> e nel XVI de lapidibus et metallis<\/em> del proprio testo).<\/p>\n\n\t\t\t\t\tClicca qui per maggiori informazioni<\/span><\/span><\/h3>\n\t\t\t\t\tOltremodo sintetico \u00e8 anche il dettato del De rerum natura<\/em> di Beda il Venerabile (monaco benedettino anglosassone, vissuto fra il VII e l\u2019VIII secolo), suddiviso in 51 capitoli, che attingono a piene mani dai libri iniziali di Plinio [Fig. 5<\/span><\/strong><\/a>].<\/p>\nSe nel Liber lapidum seu de gemmis<\/em> del dotto vescovo francese Marbodo di Rennes (1035 ca.-1123), un poemetto in esametri latini redatto alla fine dell\u2019XI secolo (forse nel 1096), vengono descritte una sessantina di pietre preziose e le loro virt\u00f9 magiche e terapeutiche, servendosi tra le altre fonti del libro XXXVII della Naturalis Historia<\/em>, l\u2019inglese Robert of Cricklade (canonico agostiniano di Cirencester, vissuto nel XII secolo) arriv\u00f2 a redigere una Defloratio historiae naturalis Plinii<\/em>, che \u00abdepur\u00f2\u00bb l\u2019opera latina da tutte le contaminazioni pagane, riducendola a soli 9 libri di una summa geografica-naturalistica.<\/p>\nSempre proveniente dalla colta Inghilterra dei Plantageneti, Bartolomeo Anglico (vissuto nel XIII secolo) redasse verso il 1240 gli ampi 19 libri del De proprietatibus rerum<\/em>, tradotto poi anche in francese [Fig. 6<\/span><\/strong><\/a>]; nel libro XVI si sofferma, non certo da tecnico, ma con svelta prosa tutt\u2019al pi\u00f9 da osservatore di cantieri medievali, sui materiali da costruzioni e gli elementi utili per la vita quotidiana, De lapidibus et metallis<\/em>. Va evidenziato, dunque, come solo con uno scrittore attivo in pieno XIII secolo faccia ritorno in un testo che si richiama a Plinio (e tanto pi\u00f9 a Isidoro di Siviglia) una qualche forma di interesse per argomenti che costituiscono il fare quotidiano di chi pratichi le arti e le forme di artigianato ad esse collegate.<\/p>\nNotizie tratte da Plinio sono infine presenti nelle pi\u00f9 importanti opere a carattere enciclopedico del XIII secolo, quali il Liber de natura rerum<\/em>, redatto in 19 volumi, fra 1230 e il 1245 circa, dal frate domenicano fiammingo Tommaso di Cantimpr\u00e9, e lo Speculum maius<\/em> del domenicano francese Vincenzo di Beauvais, terminato entro il 1244 (anche se successivamente rimaneggiato) e composto di tre parti (Speculum naturale<\/em>, di 32 libri, Speculum doctrinale<\/em>, di 17, e Speculum historiale<\/em>, di 31).<\/p>\nApprofondimenti<\/strong><\/p>\nChibnall, M. 1975. \u201cPliny\u2019s Natural History and the Middle Ages\u201d, in Empire and Aftermath. Silver Latin II<\/em>, edited by Th.A. Dorey, 57-78. London-Boston: Routledge & Kegan Paul.<\/p>\nFrugoni, C. 1982. \u201cLa fortuna di Plinio nel Medioevo e nel Rinascimento.\u201d In Gaio Plinio Secondo, Storia naturale, Cosmologia e geografia Libri 1-6<\/em>, prefazione di Italo Calvino, saggio introduttivo di Gian Biagio Conte. Vol. 1, lix-lxvi. Torino: Einaudi.<\/p>\nRoncoroni, A. 1982. \u201cPlinio tardoantico.\u201d In Plinio il Vecchio sotto il profilo storico e letterario<\/em> (Atti del convegno, Como 5-7 ottobre 1979; Atti della tavola rotonda nella ricorrenza centenaria della morte di Plinio il Vecchio, Bologna 16 dicembre 1979), a cura di Alfonsi, 151-68. Como: Banca Briantea.<\/p>\nRoncoroni, A. 1984. \u201cL\u2019eredit\u00e0 di Plinio nel passaggio dal Medioevo all\u2019et\u00e0 moderna.\u201d In Plinio, i suoi luoghi, il suo tempo<\/em>, a cura della Societ\u00e0 archeologica comense, 23-39. Como: Societ\u00e0 Archeologica Comense.<\/p>\nMazzini, I. 1986. \u201cPr\u00e9sence de Pline dans les herbiers de l\u2019antiquit\u00e9 et du haut Moyen \u00c2ge.\u201d Helmantica<\/em> 37,112-114: 83-94.<\/p>\nOroz Reta, J. 1987. \u201cPr\u00e9sence de Pline dans les \u2018Etymologies\u2019 de saint Isidore de S\u00e9ville.\u201d Helmantica<\/em> 38,115-117: 295-306.<\/p>\nCodo\u00f1er, C. 1991. \u201cDe l\u2019Antiquit\u00e9 au Moyen \u00c2ge: Isidore de S\u00e9ville.\u201d In L\u2019encyclop\u00e9disme<\/em>, publi\u00e9 sous la direction d\u2019A. Becq, 19-35. Paris: Klincksieck.<\/p>\nCrikeladensis, R. 2002. Defloratio naturalis historie Plinii secundi<\/em>, edited by B. N\u00e4f. Bern: Lang.<\/p>\ndi Rennes, M. 2007. Lapidari. La magia delle pietre preziose<\/em>, edited by B. Basile. 2nd ed. Roma: Carocci.<\/p>\nCampanale, M.I. 2012. \u201cL\u2019auctoritas di Plinio nelle enciclopedie e nei trattati naturalistici dopo il XII secolo.\u201d In La Naturalis Historia di Plinio nella tradizione medievale e umanistica<\/em>, a cura di V. Maraglino, 114-30. Bari: Cacucci.<\/p>\nCarnevale, L. 2012. \u201cPlinio e Tommaso d\u2019Aquino tra scienza e fede. Note in margine alla Expositio super Iob ad Litteram, 40-41.\u201d In La Naturalis Historia di Plinio nella tradizione medievale e umanistica<\/em>, a cura di V. Maraglino, 131-52. Bari: Cacucci.<\/p>\nMastandrea, P. 2012. \u201cConoscenza e circolazione del testo a Bisanzio, in et\u00e0 giustinianea.\u201d In La Naturalis Historia di Plinio nella tradizione medievale e umanistica<\/em>, a cura di V. Maraglino, 9-37. Bari: Cacucci.<\/p>\nStella, F. 2012. \u201c\u00abLudibria sibi, nobis miracula\u00bb. La fortuna medievale della scienza pliniana e l\u2019antropologia della diversitas.\u201d In La Naturalis Historia di Plinio nella tradizione medievale e umanistica<\/em>, a cura di V. Maraglino, 39-75. Bari: Cacucci.<\/p>\nTinelli, E. 2012. \u201cLa Naturali Historia di Plinio nel De natura rerum di Beda il Venerabile.\u201d In La Naturalis Historia di Plinio nella tradizione medievale e umanistica<\/em>, a cura di V. Maraglino, 78-104. Bari: Cacucci.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div><\/p>\n\u00a0<\/span><\/p>\n[\/et_pb_text][et_pb_gallery gallery_ids=”3285″ posts_number=”3″ _builder_version=”3.0.64″ \/][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_4″][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=”3.0.47″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat”][et_pb_column type=”1_4″][et_pb_gallery gallery_ids=”4801″ posts_number=”4″ _builder_version=”3.0.64″ \/][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_2″][et_pb_text admin_label=”I lettori di Plinio” module_id=”quarto” _builder_version=”3.0.64″]<\/p>\n\u00a7.1.4. I lettori di Plinio nel Medioevo<\/strong><\/h5>\nSullo scorcio del Medioevo, nella cosiddetta et\u00e0 preumanistica, i libri della Naturalis Historia<\/em> sono presenti non pi\u00f9 soltanto negli scriptoria<\/em> monastici, cui dobbiamo la trasmissione di molti degli autori classici giunti fino a noi, ma figurano pure negli studioli dei pi\u00f9 importanti letterati vissuti nel XIV secolo.<\/p>\nSappiamo con certezza, grazie ad un appunto redatto sul margine del manoscritto<\/a> della](\"https:\/\/www.oltreplinio.it\/app\/uploads\/2019\/06\/Ambrosiana.gif\"){kind=link}
![Fig. 5<\/span><\/strong><\/a>].<\/p>\nSe nel Liber lapidum seu de gemmis<\/em> del dotto vescovo francese Marbodo di Rennes (1035 ca.-1123), un poemetto in esametri latini redatto alla fine dell\u2019XI secolo (forse nel 1096), vengono descritte una sessantina di pietre preziose e le loro virt\u00f9 magiche e terapeutiche, servendosi tra le altre fonti del libro XXXVII della Naturalis Historia<\/em>, l\u2019inglese Robert of Cricklade (canonico agostiniano di Cirencester, vissuto nel XII secolo) arriv\u00f2 a redigere una Defloratio historiae naturalis Plinii<\/em>, che \u00abdepur\u00f2\u00bb l\u2019opera latina da tutte le contaminazioni pagane, riducendola a soli 9 libri di una summa geografica-naturalistica.<\/p>\nSempre proveniente dalla colta Inghilterra dei Plantageneti, Bartolomeo Anglico (vissuto nel XIII secolo) redasse verso il 1240 gli ampi 19 libri del De proprietatibus rerum<\/em>, tradotto poi anche in francese [Fig. 6<\/span><\/strong><\/a>]; nel libro XVI si sofferma, non certo da tecnico, ma con svelta prosa tutt\u2019al pi\u00f9 da osservatore di cantieri medievali, sui materiali da costruzioni e gli elementi utili per la vita quotidiana, De lapidibus et metallis<\/em>. Va evidenziato, dunque, come solo con uno scrittore attivo in pieno XIII secolo faccia ritorno in un testo che si richiama a Plinio (e tanto pi\u00f9 a Isidoro di Siviglia) una qualche forma di interesse per argomenti che costituiscono il fare quotidiano di chi pratichi le arti e le forme di artigianato ad esse collegate.<\/p>\nNotizie tratte da Plinio sono infine presenti nelle pi\u00f9 importanti opere a carattere enciclopedico del XIII secolo, quali il Liber de natura rerum<\/em>, redatto in 19 volumi, fra 1230 e il 1245 circa, dal frate domenicano fiammingo Tommaso di Cantimpr\u00e9, e lo Speculum maius<\/em> del domenicano francese Vincenzo di Beauvais, terminato entro il 1244 (anche se successivamente rimaneggiato) e composto di tre parti (Speculum naturale<\/em>, di 32 libri, Speculum doctrinale<\/em>, di 17, e Speculum historiale<\/em>, di 31).<\/p>\nApprofondimenti<\/strong><\/p>\nChibnall, M. 1975. \u201cPliny\u2019s Natural History and the Middle Ages\u201d, in Empire and Aftermath. Silver Latin II<\/em>, edited by Th.A. Dorey, 57-78. London-Boston: Routledge & Kegan Paul.<\/p>\nFrugoni, C. 1982. \u201cLa fortuna di Plinio nel Medioevo e nel Rinascimento.\u201d In Gaio Plinio Secondo, Storia naturale, Cosmologia e geografia Libri 1-6<\/em>, prefazione di Italo Calvino, saggio introduttivo di Gian Biagio Conte. Vol. 1, lix-lxvi. Torino: Einaudi.<\/p>\nRoncoroni, A. 1982. \u201cPlinio tardoantico.\u201d In Plinio il Vecchio sotto il profilo storico e letterario<\/em> (Atti del convegno, Como 5-7 ottobre 1979; Atti della tavola rotonda nella ricorrenza centenaria della morte di Plinio il Vecchio, Bologna 16 dicembre 1979), a cura di Alfonsi, 151-68. Como: Banca Briantea.<\/p>\nRoncoroni, A. 1984. \u201cL\u2019eredit\u00e0 di Plinio nel passaggio dal Medioevo all\u2019et\u00e0 moderna.\u201d In Plinio, i suoi luoghi, il suo tempo<\/em>, a cura della Societ\u00e0 archeologica comense, 23-39. Como: Societ\u00e0 Archeologica Comense.<\/p>\nMazzini, I. 1986. \u201cPr\u00e9sence de Pline dans les herbiers de l\u2019antiquit\u00e9 et du haut Moyen \u00c2ge.\u201d Helmantica<\/em> 37,112-114: 83-94.<\/p>\nOroz Reta, J. 1987. \u201cPr\u00e9sence de Pline dans les \u2018Etymologies\u2019 de saint Isidore de S\u00e9ville.\u201d Helmantica<\/em> 38,115-117: 295-306.<\/p>\nCodo\u00f1er, C. 1991. \u201cDe l\u2019Antiquit\u00e9 au Moyen \u00c2ge: Isidore de S\u00e9ville.\u201d In L\u2019encyclop\u00e9disme<\/em>, publi\u00e9 sous la direction d\u2019A. Becq, 19-35. Paris: Klincksieck.<\/p>\nCrikeladensis, R. 2002. Defloratio naturalis historie Plinii secundi<\/em>, edited by B. N\u00e4f. Bern: Lang.<\/p>\ndi Rennes, M. 2007. Lapidari. La magia delle pietre preziose<\/em>, edited by B. Basile. 2nd ed. Roma: Carocci.<\/p>\nCampanale, M.I. 2012. \u201cL\u2019auctoritas di Plinio nelle enciclopedie e nei trattati naturalistici dopo il XII secolo.\u201d In La Naturalis Historia di Plinio nella tradizione medievale e umanistica<\/em>, a cura di V. Maraglino, 114-30. Bari: Cacucci.<\/p>\nCarnevale, L. 2012. \u201cPlinio e Tommaso d\u2019Aquino tra scienza e fede. Note in margine alla Expositio super Iob ad Litteram, 40-41.\u201d In La Naturalis Historia di Plinio nella tradizione medievale e umanistica<\/em>, a cura di V. Maraglino, 131-52. Bari: Cacucci.<\/p>\nMastandrea, P. 2012. \u201cConoscenza e circolazione del testo a Bisanzio, in et\u00e0 giustinianea.\u201d In La Naturalis Historia di Plinio nella tradizione medievale e umanistica<\/em>, a cura di V. Maraglino, 9-37. Bari: Cacucci.<\/p>\nStella, F. 2012. \u201c\u00abLudibria sibi, nobis miracula\u00bb. La fortuna medievale della scienza pliniana e l\u2019antropologia della diversitas.\u201d In La Naturalis Historia di Plinio nella tradizione medievale e umanistica<\/em>, a cura di V. Maraglino, 39-75. Bari: Cacucci.<\/p>\nTinelli, E. 2012. \u201cLa Naturali Historia di Plinio nel De natura rerum di Beda il Venerabile.\u201d In La Naturalis Historia di Plinio nella tradizione medievale e umanistica<\/em>, a cura di V. Maraglino, 78-104. Bari: Cacucci.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div><\/p>\n\u00a0<\/span><\/p>\n[\/et_pb_text][et_pb_gallery gallery_ids=”3285″ posts_number=”3″ _builder_version=”3.0.64″ \/][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_4″][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=”3.0.47″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat”][et_pb_column type=”1_4″][et_pb_gallery gallery_ids=”4801″ posts_number=”4″ _builder_version=”3.0.64″ \/][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_2″][et_pb_text admin_label=”I lettori di Plinio” module_id=”quarto” _builder_version=”3.0.64″]<\/p>\n\u00a7.1.4. I lettori di Plinio nel Medioevo<\/strong><\/h5>\nSullo scorcio del Medioevo, nella cosiddetta et\u00e0 preumanistica, i libri della Naturalis Historia<\/em> sono presenti non pi\u00f9 soltanto negli scriptoria<\/em> monastici, cui dobbiamo la trasmissione di molti degli autori classici giunti fino a noi, ma figurano pure negli studioli dei pi\u00f9 importanti letterati vissuti nel XIV secolo.<\/p>\nSappiamo con certezza, grazie ad un appunto redatto sul margine del manoscritto<\/a> della](\"https:\/\/www.oltreplinio.it\/app\/uploads\/2019\/06\/Fig.-5_Carrara_Strasburgo-2.gif\"){kind=link}
![Fig. 6<\/span><\/strong><\/a>]; nel libro XVI si sofferma, non certo da tecnico, ma con svelta prosa tutt\u2019al pi\u00f9 da osservatore di cantieri medievali, sui materiali da costruzioni e gli elementi utili per la vita quotidiana, De lapidibus et metallis<\/em>. Va evidenziato, dunque, come solo con uno scrittore attivo in pieno XIII secolo faccia ritorno in un testo che si richiama a Plinio (e tanto pi\u00f9 a Isidoro di Siviglia) una qualche forma di interesse per argomenti che costituiscono il fare quotidiano di chi pratichi le arti e le forme di artigianato ad esse collegate.<\/p>\nNotizie tratte da Plinio sono infine presenti nelle pi\u00f9 importanti opere a carattere enciclopedico del XIII secolo, quali il Liber de natura rerum<\/em>, redatto in 19 volumi, fra 1230 e il 1245 circa, dal frate domenicano fiammingo Tommaso di Cantimpr\u00e9, e lo Speculum maius<\/em> del domenicano francese Vincenzo di Beauvais, terminato entro il 1244 (anche se successivamente rimaneggiato) e composto di tre parti (Speculum naturale<\/em>, di 32 libri, Speculum doctrinale<\/em>, di 17, e Speculum historiale<\/em>, di 31).<\/p>\nApprofondimenti<\/strong><\/p>\nChibnall, M. 1975. \u201cPliny\u2019s Natural History and the Middle Ages\u201d, in Empire and Aftermath. Silver Latin II<\/em>, edited by Th.A. Dorey, 57-78. London-Boston: Routledge & Kegan Paul.<\/p>\nFrugoni, C. 1982. \u201cLa fortuna di Plinio nel Medioevo e nel Rinascimento.\u201d In Gaio Plinio Secondo, Storia naturale, Cosmologia e geografia Libri 1-6<\/em>, prefazione di Italo Calvino, saggio introduttivo di Gian Biagio Conte. Vol. 1, lix-lxvi. Torino: Einaudi.<\/p>\nRoncoroni, A. 1982. \u201cPlinio tardoantico.\u201d In Plinio il Vecchio sotto il profilo storico e letterario<\/em> (Atti del convegno, Como 5-7 ottobre 1979; Atti della tavola rotonda nella ricorrenza centenaria della morte di Plinio il Vecchio, Bologna 16 dicembre 1979), a cura di Alfonsi, 151-68. Como: Banca Briantea.<\/p>\nRoncoroni, A. 1984. \u201cL\u2019eredit\u00e0 di Plinio nel passaggio dal Medioevo all\u2019et\u00e0 moderna.\u201d In Plinio, i suoi luoghi, il suo tempo<\/em>, a cura della Societ\u00e0 archeologica comense, 23-39. Como: Societ\u00e0 Archeologica Comense.<\/p>\nMazzini, I. 1986. \u201cPr\u00e9sence de Pline dans les herbiers de l\u2019antiquit\u00e9 et du haut Moyen \u00c2ge.\u201d Helmantica<\/em> 37,112-114: 83-94.<\/p>\nOroz Reta, J. 1987. \u201cPr\u00e9sence de Pline dans les \u2018Etymologies\u2019 de saint Isidore de S\u00e9ville.\u201d Helmantica<\/em> 38,115-117: 295-306.<\/p>\nCodo\u00f1er, C. 1991. \u201cDe l\u2019Antiquit\u00e9 au Moyen \u00c2ge: Isidore de S\u00e9ville.\u201d In L\u2019encyclop\u00e9disme<\/em>, publi\u00e9 sous la direction d\u2019A. Becq, 19-35. Paris: Klincksieck.<\/p>\nCrikeladensis, R. 2002. Defloratio naturalis historie Plinii secundi<\/em>, edited by B. N\u00e4f. Bern: Lang.<\/p>\ndi Rennes, M. 2007. Lapidari. La magia delle pietre preziose<\/em>, edited by B. Basile. 2nd ed. Roma: Carocci.<\/p>\nCampanale, M.I. 2012. \u201cL\u2019auctoritas di Plinio nelle enciclopedie e nei trattati naturalistici dopo il XII secolo.\u201d In La Naturalis Historia di Plinio nella tradizione medievale e umanistica<\/em>, a cura di V. Maraglino, 114-30. Bari: Cacucci.<\/p>\nCarnevale, L. 2012. \u201cPlinio e Tommaso d\u2019Aquino tra scienza e fede. Note in margine alla Expositio super Iob ad Litteram, 40-41.\u201d In La Naturalis Historia di Plinio nella tradizione medievale e umanistica<\/em>, a cura di V. Maraglino, 131-52. Bari: Cacucci.<\/p>\nMastandrea, P. 2012. \u201cConoscenza e circolazione del testo a Bisanzio, in et\u00e0 giustinianea.\u201d In La Naturalis Historia di Plinio nella tradizione medievale e umanistica<\/em>, a cura di V. Maraglino, 9-37. Bari: Cacucci.<\/p>\nStella, F. 2012. \u201c\u00abLudibria sibi, nobis miracula\u00bb. La fortuna medievale della scienza pliniana e l\u2019antropologia della diversitas.\u201d In La Naturalis Historia di Plinio nella tradizione medievale e umanistica<\/em>, a cura di V. Maraglino, 39-75. Bari: Cacucci.<\/p>\nTinelli, E. 2012. \u201cLa Naturali Historia di Plinio nel De natura rerum di Beda il Venerabile.\u201d In La Naturalis Historia di Plinio nella tradizione medievale e umanistica<\/em>, a cura di V. Maraglino, 78-104. Bari: Cacucci.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div><\/p>\n\u00a0<\/span><\/p>\n[\/et_pb_text][et_pb_gallery gallery_ids=”3285″ posts_number=”3″ _builder_version=”3.0.64″ \/][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_4″][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=”3.0.47″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat”][et_pb_column type=”1_4″][et_pb_gallery gallery_ids=”4801″ posts_number=”4″ _builder_version=”3.0.64″ \/][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_2″][et_pb_text admin_label=”I lettori di Plinio” module_id=”quarto” _builder_version=”3.0.64″]<\/p>\n\u00a7.1.4. I lettori di Plinio nel Medioevo<\/strong><\/h5>\nSullo scorcio del Medioevo, nella cosiddetta et\u00e0 preumanistica, i libri della Naturalis Historia<\/em> sono presenti non pi\u00f9 soltanto negli scriptoria<\/em> monastici, cui dobbiamo la trasmissione di molti degli autori classici giunti fino a noi, ma figurano pure negli studioli dei pi\u00f9 importanti letterati vissuti nel XIV secolo.<\/p>\nSappiamo con certezza, grazie ad un appunto redatto sul margine del manoscritto<\/a> della](\"https:\/\/www.oltreplinio.it\/app\/uploads\/2019\/06\/Diapo-33_Fig.11-Eliana.gif\"){kind=link}